相信大家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学(xué)过。对于(yú)世人(rén)来说桃花源是一个不可多(duō)得的地(dì)方(fāng)。同时也(yě)是(shì)很(hěn)多人非常向往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有人细细的分析了(le)桃花(huā)源(yuán刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)这个地(dì)方。也(yě)有人做出(c刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗hū)了不(bù)同的解释。有(yǒu)人说桃花源其(qí)实就(jiù)是一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画(huà)面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源(yuán)记一文来(lái)看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一(yī)个这样的地(dì)方可以栖息养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现代(dài)人对(duì)这个桃花(huā)源却赋(fù)予(yǔ)了不一样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理解为这和墓(mù)葬规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说(shuō)到的问今是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡(wáng)魂生(shēng)活在这(zhè)里。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去的时候做的记(jì)号(hào)后来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事(shì)情后来(lái)也从此(cǐ)再无(wú)人(rén)提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情(qíng)传到(dào)了(le)陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃(táo)花源记的理解一样(yàng)。那是一(yī)个世人(rén)向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园生活的地方。那(nà)里没(méi)有战争与世无争，环(huán)境优美(měi)青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的对(duì)比。所以大家(jiā)也理解(jiě)为(wèi)这只是作者对(duì)美(měi)好生活的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同(tóng)样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的太深还真(zhēn)的(de)会(huì)徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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