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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。

　　这(zhè)些部落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地和中山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去(吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖qù)仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅(shàn)改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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