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  掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī),看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

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  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或(huò)不(bù)喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取不(bù)承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西(xī),看(kàn)见院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们(men)的道理

   钟的响声(shēng)是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不利(lì),或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就(jiù)不(bù)存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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