京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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