祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸患发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉