君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后(hòu)置，即“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式出(chū)自(zì)哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人(rén)们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除(chú)少数地方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物(wù)也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异(yì)也，余宴马云的钱属于个人吗(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖(shù)裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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