周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shē乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年n)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容(róng)和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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