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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(y康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里īn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自(zì)信(xìn)心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢(lú)龙(lóng)城就(jiù)是汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北平(píng)郡(jùn)所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义(yì)”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过(guò),突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往事的对(duì)比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景物(wù)描写(xiě)只是用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里旧是秦汉时期的(de)明(míng)月(yuè)和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要(yào)的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良(liáng)将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的(de)一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不(bù)是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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