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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波(bō)兰(lán)的(de)天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的(de)奠(diàn)基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(ch利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ū)现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对(duì)自然对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他(tā)的日心(xīn)说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与(yǔ)其(qí)并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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