释(shì)明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大(dà)众(zhòng)的角度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多(duō)人说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前(qián)正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去过印(yìn)度佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特(tè)别(bié)的多，传他(tā)前(qián)世一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就(jiù)是(shì)一个比较离群(qún)索居的人群，可(kě)是(shì)随着时间的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家的(de)人也有了与时(shí)俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一(yī)员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人觉得(dé)在(zài)他的内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自(zì)省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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