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社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面

社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指(zhǐ),不是(shì)实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面之高。

  第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空(kōng),非但(dàn)没有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽(lì)引起人(rén)们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言自明(míng)了(le)。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话(huà),唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字(zì)字(zì)惊(jīng)人,堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前(qián),给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法(fǎ),被诗(shī)人信手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感情趣(qù)盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统(tǒng)一,具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品,在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神仙)等,其作者(zhě)署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民(mín)疾苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放,想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变,善于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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