盛唐时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代(dài)变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相(xiāng)，因为这和国选择复句例子十个，选择复句例子5个内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是(shì)很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差异选择复句例子十个，选择复句例子5个-height: 24px;'>选择复句例子十个，选择复句例子5个，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各自的(de)宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文(wén)化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗(sú)会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不是(shì)所(suǒ)有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内(nèi)陆人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦(mài)作为主食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一(yī)的人即使结了(le)婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区(qū)之间(jiān)也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了(le)另一(yī)方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容(róng)易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到(dào)遥(yáo)远的(de)内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力(lì)，也难(nán)过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字(zì)实在(zài)是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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