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红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)全诗，红雨随(suí)心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为桥是(shì)什么修(xiū)辞手(shǒu)法书法

　　“红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪(làng)，青山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二(èr)首·送(sòng)瘟神》，全(quán)诗虽(suī)分两(liǎng)首，实(shí)为一体，前一首写旧社会，后一(yī)首写新(xīn)社(shè)会，起到了明(míng)显对比(bǐ)的效果(guǒ)，其安排(pái)又如(rú)一(yī)首词(cí)的上下片，趁(chèn)热(rè)打铁(tiě)，而(ér)且诗句意(yì)象明显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫(chóng)何！千村薜荔(lì)人遗矢，万户萧疏(shū)鬼歌(gē)唱。

　　坐(zuò)地日(rì)行八万里，巡天遥看一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟神事德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么，相(xiāng)同悲欢逐逝(shì)波。

　　其二(èr)：春风柳(liǔ)树(shù)万千条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青山着意化(huà)为(wèi)桥。

　　天连五岭银锄(chú)落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲(yù)何往(wǎng)，纸船明(míng)烛(zhú)照(zhào)天烧。

　　创造布景：1956年(nián)2月27日，作者在最高国(guó)务(wù)会议上着重(zhòng)“全党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两(liǎng)年时刻，就根绝(jué)了血吸虫(chóng)病。

　　1958年(nián)6月30日《人(rén)民日报》用头版头条(tiáo)报导了这个音讯。

　　作者读后(hòu)非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便(biàn)写了这两首诗(shī)，并(bìng)在诗题下(xià)用一段美丽的(de)文字描述了作诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随心翻(fān)作浪(làng)，青山着意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红(hóng)雨随庆羡心翻作浪，青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)”景象(xiàng)彻底化为了情思，天然景德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(jǐng)象变得通人心(xīn)、随人意，人与美丽的(de)风(fēng)光融合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心(xīn)运老意翻着锦浪，一座(zuò)座青(qīn德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么g)山(shān)彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之(zhī)桥，整个我国(guó)呈现出一(yī)派(pài)昌盛的气候。

　　此刻(kè)的(de)水和(hé)山，仍(réng)然是早年(nián)的“绿水青山(shān)”，可(kě)在旧时代(dài)，山河被瘟(wēn)神浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃发芳华(huá)，大地在一日千(qiān)里地改(gǎi)誉悄拍(pāi)变着(zhe)相貌。

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