高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意(yì)思是高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

　　关于高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思以及(jí)高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，高山流水是(shì)什么意思(sī)？，服务里面高山流(liú)水是什么意思，酒(jiǔ)吧高山流(liú)水是什么意思，贵州高山流水kind用法kind用法固定搭配，kind用法总结固定搭配，kind用法总结是什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，kind用法固定搭配，kind用法总结曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完(wán)全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 kind用法固定搭配，kind用法总结