相信(xìn)大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可(kě)多得(dé)的地方(fāng)。同时也(yě)是(shì)很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活社日节是什么节日 社日节是农历几月初几。让看过桃花(huā)源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析了桃花(huā)源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解释。有人说桃花(huā)源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国(guó)，原本唯美的(de)画面感一(yī)下子变成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人(rén)国吗？众人(rén)向(xiàng)往的真(zhēn)相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是最美(měi)的世外桃(táo)源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多(duō)么渴望能(néng)够一(yī)个(gè)这样的地(dì)方(fāng)可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不(bù)枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代(dài)人(rén)对这个桃(táo)花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什么(me)样(yàng)新的(de)解释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交(jiāo)通(tōng)。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中说(shuō)到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号(hào)后来都不(bù)见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的(de)路(lù)来说(shuō)结果迷路了，连(lián)回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可社日节是什么节日 社日节是农历几月初几能是那些阴魂(hún)为了找替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在(zài)了(le)死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这件(jiàn)事情传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了(le)现(xiàn)在(zài)大家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记的理解(jiě)一样。那是一个(gè)世人向往的(de)恬静的美好的(de)田(tián)园生活的(de)地方。那(nà)里(lǐ)没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外(wài)面(miàn)的(de)世(shì)界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大(dà)家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文大家理解出(chū)来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如(rú)果理解的太深还(hái)真(zhēn)的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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