推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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