不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应(yīng)该有(yǒu)恒压在玻璃窗边c，在窗户边ce-height: 24px;'>压在玻璃窗边c，在窗户边c心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时(shí)人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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