太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容(róng)，并没(méi)有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排(pái)名(míng)在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通(t议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子ōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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