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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思(s复活的作者是谁，复活的作者是谁ī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是(shì)“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。<复活的作者是谁，复活的作者是谁/p>

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而(ér)是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划(huà)的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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