大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(lu1cc的水等于多少克，1cc水是多少克ò)日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等(děng)六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万1cc的水等于多少克，1cc水是多少克(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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