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  织女,封号(hào)天孙娘(niáng)娘,别名天女(nǚ)、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支(zhī)机(jī)女等(děng),又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘(niáng)。

  “织女(nǚ)”原是(shì)神话中的女神,为编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成(chéng)星宿名(织(zhī)女星)。

  她是著名的(de)牛郎(láng)织女(nǚ)神话的女主角。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及(jí)故事传说,它是农业社会男耕女(nǚ)织形态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女是天(tiān)帝的(de)孙女。

  现(xiàn)有文字上最早记录其(qí)人格化身份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于(yú)古(gǔ)人的星辰崇拜,是(shì)古(gǔ)人(rén)把天上的(de)星宿神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星位于银河东,织女(nǚ)星在(zài)银河(hé)西,二星隔(gé)河相望,使人(rén)们(men)产(chǎn)生无尽的遐(xiá)想。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传统节日是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪(hóng)的《西京(jīng)杂记》有“汉彩(cǎi)女常(cháng)以七月七(qī)日穿七孔针于(yú)开襟楼,人(rén)俱习(xí)之”的记载,这便是我们于现存文献中所见(jiàn)到(dào)的(de)最早的关于乞(qǐ)巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂(zá)记》的(de)记载(zài)认(rèn)为七夕习(xí)俗(sú)起源于汉代。

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  问题一(yī):一个网友说她(tā)是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离(lí)他很远(yuǎn),一年都不定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织(zhī)女是(shì)什么意思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织(zhī)女为神话人物,从牵牛星、织女(nǚ)星(xīng)的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古(gǔ)诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼(zhù)。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅(qiǎn),相去复几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一(yī)水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失(shī)命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语、分句(jù)、宾(bīn)语;含贬义

  

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   问题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不(bù)明(míng)白为(wèi)什(shén)么你认为这(zhè)也是一个(gè)问(wèn)题,回复(fù)或者不(bù)回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词 1、与(yǔ)事实想的一样,不(bù)出意料。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假(jiǎ)设事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相符 如:你如果爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事(shì)实与所说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然(rán)名不虚传 里头(tóu)果(guǒ)然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督(dū)师洪公(gōng)果死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全祖望(wàng)《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在(zài)于知安而不知危(wēi),能逸(yì)而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什么(me)生肖 只是传说(shuō)中的人物(wù)

  

   问(wèn)题七:织女(nǚ)传(chuán)奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是(shì)一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇(pǒ)有几(jǐ)分古典色彩,可(kě)网(wǎng)络展示出的部(bù)分(fēn)图片(piàn)却(què)以(yǐ)描(miáo)述男(nán)女裸体为主,部分网(wǎng)游测试结果称之(zhī)为色情网游,游戏是(shì)否色情(qíng)需要(yào)相关职(zhí)能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于(yú)牛郎织女这个民间(jiān)故事(shì)我感到好奇的问(wèn)题是什么(me)? 问题一:为什(shén)么一群仙女(nǚ)去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不(bù)施(shī)法戒备

   问题二(èr):织女被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它搭历链仙(xiān)女就完全没有去(qù)管她怎么样(yàng)了么?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的衣服后,两(liǎng)人难道一眼(yǎn)就相中(zhōng)对方(fāng)了?这个尴尬的(de)环境就一眼看中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落(luò)地了(le)才发现,然(rán)后(hòu)来(lái)抓织女,织女生的孩子也(yě)算半个仙吧(ba)?就这(zhè)么留给(gěi)牛(niú)郎(láng)了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎(zěn)么(me)移鹄(gǔ)吹模他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已(yǐ)碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛(niú)郎住进织(zhī)女(nǚ) 今天的我特别想你(nǐ)

  

   问题十:牛郎织女(nǚ),聚少离多是什(shén)么(me)意(yì)思 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两(liǎng)地分(fēn)居,一年在(zài)一起呆(dāi)不了几(jǐ)天

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  织(zhī)女,封号天(tiān)孙娘(niáng)娘,别名天女、东(dōng)桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的(de)女神,为(wèi)编织(zhī)云雾(wù)的(de)女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的(de)保护神,后衍化(huà)成星宿名(织(zhī)女(nǚ)星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神话的(de)女主角。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传统(tǒng)节(jié)日是七夕(xī)节。

  在(zài)上古时代(dài),便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传(chuán)说,它是农(nóng)业社会(huì)男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调(diào)织女是天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有(yǒu)文(wén)字上最早(zǎo)记(jì)录其人格化身份的,是汉(hàn)代(dài)《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人(rén)的星辰(chén)崇拜,是古人把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星位(wèi)于银河东(dōng),织女星在(zài)银河西,二(èr)星隔河相望,使(shǐ)人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织女相关的传统(tǒng)节日(rì)是七夕节(jié)。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载,这(zhè)便是我们于现存文献中所见到的最早的关于(yú)乞(qǐ)巧的记载,于是人们根据(jù)《西京杂(zá)记》的记载(zài)认(rèn)为七夕(xī)习俗(sú)起(qǐ)源(yuán)于汉代。

网络(luò)语织女是什么意思

  问(wèn)题一:一个网(wǎng)友说她是织女,是什(shén)么意思? 他男朋友离他很远,一年都不(bù)定见一(yī)次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女(nǚ)为神话(huà)人物,从牵牛星(xīng)、织女星(xīng)的(de)星名衍化而来(lái)。

  比喻(yù)分居两地的夫妻。

  也泛(fàn)指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢素手(shǒu),札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终日不成章(zhāng),泣(qì)涕零如(rú)雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水(shuǐ)间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句(jù)、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右声道的(de)转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为什(shén)么你认为这(zhè)也(yě)是(shì)一个问(wèn)题,回(huí)复或者不回复都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出(chū)意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他(tā),就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然名不虚(xū)传 里(lǐ)头果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进(jìn)树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难(nán)督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料(liào);果(guǒ)尔(果真如此);果(guǒ)是(果(guǒ)然是);果若(果真(zhēn)) 究(jiū)竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危(wēi),能逸而(ér)不能劳。

  宋苏(sū)轼《教战守》 果(guǒ)不(bù)如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛(niú)郎(láng)织(zhī)女指(zhǐ)什(shén)么生肖? 牛(niú)郎(láng)和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说(shuō)中的(de)人(rén)物

  

   问题七(qī):织女传奇(qí)的介(jiè)绍(shào) 《织女传(chuán)奇(qí)》是一款特殊网游(yóu),单从名字(zì)来看颇有几分古典色(sè)彩,可网络(luò)展示出的部(bù)分图(tú)片却以描述(shù)男女裸体为主,部分网游测试结(jié)果称之为(wèi)色情网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛郎织女这(zhè)个民间故事我小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思感(gǎn)到好(hǎo)奇的问(wèn)题(tí)是什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池(chí)塘(táng)洗烂冲(chōng)澡却不施法(fǎ)戒备

   问题二(èr):织(zhī)女(nǚ)被(bèi)留(liú)下(xià)来后(hòu)知孙,其它搭历链仙(xiān)女就完全没有去(qù)管她(tā)怎么(me)样(yàng)了么(me)?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女的衣服后,两(liǎng)人难道一(yī)眼(yǎn)就相中对(duì)方了?这个尴(gān)尬的(de)环(huán)境就一眼(yǎn)看中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭(tíng)还非要(yào)等(děng)孩子落地了才发(fā)现(xiàn),然(rán)后来抓织(zhī)女,织女(nǚ)生(shēng)的孩(hái)子也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是(shì)怎(zěn)么移鹄(gǔ)吹模他们这(zhè)么一踩(cǎi),一晚上要死(sǐ)多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜(cāi)看 念念不忘心已碎, 二人何时来(lái)相会, 白(bái)勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅(é)一飞不反回(huí), 牛郎住进(jìn)织女(nǚ) 今(jīn)天(tiān)的我特别想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚(jù)少离(lí)多是什么意(yì)思 一般指夫妻两(liǎng)地分居,一(yī)年(nián)在一起(qǐ)呆不了几天(tiān)

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