还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的(de)见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具(jù)生(shēng)活的(de)马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正(zhèng)常人的(de)世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世(shì)界看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一(yī)出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜(bǎng)。<2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单/p>

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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