还(hái)记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的(de)夏日(rì)却(què)突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一(什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空yī)次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐(lè)的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。<什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空/p>

宛如(rú)那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的(de)念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空