京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

　　关于京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色以及京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种？，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种类型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图(tú)片(piàn)，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁