生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意(yì)思(sī)相(xiāng)近的名(m35c到底有多大，35c是多少íng)言(yán)，生于忧患死于安(ān)乐意思10字是(shì)“生(shēng)于忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可(kě)以使人或(huò)国家(jiā)消亡的。

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生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享乐(lè)中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家(jiā)拂士，出(chū)则无(wú)敌国(guó)外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患(huàn)难的处(chù)境可以使(shǐ)人发奋而得以生存，安逸快乐的生(shēng)活可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时(shí)警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家(jiā)、百姓的忧患(huàn)而(ér)奔(bēn)波劳(láo)碌，为(wèi)国家、百姓(xìng)的安乐而(é35c到底有多大，35c是多少r)奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的(de)名言(yán)有哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯(chún)虑之前先(xiān)忧虑，在天下(xià)人快乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤(xián)国与家，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前代(dài)王(wáng)朝和古老的家风(fēng)，往往勤俭节约意味着成功，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸(yì)豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩派脊(jí)乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣，思所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考危险的原因(yīn)就可以得到安全(quán)，思考动乱的(de)原因就(jiù)可以得到大治，思考败亡的(de)原因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打(dǎ)算(suàn)，那么 近(jìn)期(qī)的事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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