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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越速(sù)度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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