三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞(dòng)天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞(dòng)天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回(huí)：一(yī)到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(qī)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其实行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(shí)指的就是一(yī)些(xiē)具有名山大川(chuān)的地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景优美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人(rén)打扰(rǎo)是(shì)非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道(dào)教把这些(xiē)地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运(yùn)了(le)中(zhōng)国的(de)很多省(shěng)市(shì)，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败(bài)了(le)，也找不(bù)到(dào)具体(tǐ)的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具体(tǐ)的地(dì)理位置(zhì)，所以很(hěn)多(duō)现在都是(shì)找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就(jiù)是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了(le)旅游胜地，而(ér)七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所以这(zhè)些(xiē)地方或多或(huò)少都是(shì)有一些传(chuán)说(shuō)的，久而(ér)久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和道(dào)教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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