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　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的传统启(qǐ)蒙教材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　在中(zhōng)国古代经典当中(zhōng)，《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字(zì)经》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了(le)“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就(jiù)了(le)解了常识(shí)、传统国(guó)学(xué)及历史故事，以及故(gù)事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多(duō)得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本(běn)，全文(wén)字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物，并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学(xué)，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的(de)经(jīng)典传统(tǒng)文化之一(yī)，它是(shì)中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结晶，它承(chéng)载(zài)着一(yī)个(gè)民族的历角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺史与精(jīng)神，体(tǐ)现(xiàn)了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这(zhè)是中(zhōng)国几千年(nián)来形(xíng)成的独特的民族(zú)文化，在世界(jiè)上也是举(jǔ)足轻(qīng)重，并受到(dào)全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和(hé)环境对学习的(de)影响，讲述教育与学习(xí)重要性的(de)教育论著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代古一部(bù)传统的儿(ér)童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂(zá)多变(biàn)的(de)社会环境(jìng)下，德育(yù)教(jiào)育(yù)也成(chéng)为现行教育改革所(suǒ)面临的(de)一(yī)个(gè)重要课题。

　　现在很角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(hěn)多学(xué)校也把传(chuán)承(chéng)中华民(mín)族经典传统文化作为新时期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育(yù)”，《三字(zì)经》中说角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺：“首(shǒu)孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育放在(zài)首位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年(nián)来(lái)智(zhì)慧的(de)结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息(xī)，屹立不(bù)倒。

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