怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本(běn)来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义(yì)词(cí)：厚(hòu)颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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