赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话，又(yòu)是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(卅是什么意思，卅是什么意思,读音de)地，然后(hòu)前面有一个道士(sh卅是什么意思，卅是什么意思,读音ì)指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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