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河流大野犹嫌(xián)束下(xià)一句是什(shén)么作(zuò)者，河流(liú)大野(yě)犹嫌束运用了什(shén)么修辞手法

　　出(chū)自谭嗣同的《潼关》。

　　这首(shǒu)诗是诗人十(shí)八(bā)岁(suì)时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇(马斯克会加入中国国籍吗cù)此(cǐ)城(chéng)，秋风吹散马(mǎ)蹄声(shēng)。

　　河流(liú)大野(yě)犹嫌束，山入潼关(guān)不(bù)解平。

　　自古(gǔ)以来高高云层就聚(jù)集在(zài)这座雄关之上，秋(qiū)风阵阵总是吹散得得的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌(xián)太过(guò)约束，从(cóng)华(huá)山进入潼关后更不知什么是坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳(yáng)起身，往其父亲谭继洵任(rèn)职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼(tóng)关，诗人(rén)被眼前(qián)雄伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引，由衷唱出了(le)这首(shǒu)赞(zàn)美之歌。

　　个人(rén)简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖(hú)南浏阳(yáng)人(rén)，中(zhōng)国近(jìn)代(dài)资(zī)产阶级著(zhù)名的(de)政治家、思想(xiǎng)家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入(rù)维新派。

　　他主张中(zhōng)国要强盛，只有发展民族工(gōng)商(shāng)业(yè)，学习(xí)西方资(zī)产(chǎn)阶级的政治制度(dù)。

　　主要成就

　　公开提出废科举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁路(lù)、办工(gōng)厂、改官制(zhì)等变法维(wéi)新的主张(zhāng)。

　　写文章(zhāng)抨(pēng)击清政(zhèng)府的卖(mài)国投降政策。

　　1898年参(cān)加领导戊(wù)戌(xū)变法，失败后被(bèi)杀，年仅三十(shí)四岁，与杨锐，刘(liú)光(guāng)第(dì)，林(lín)旭，杨(yáng)深秀和康广仁并称为“戊(wù)戌六君子(zi)”。

　　人(rén)物(wù)评价(jià)

　　国家积(jī)弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼国(guó)人，谭嗣同是明(míng)知不可为而(ér)为之(zhī)，是大义。

河流大野犹嫌(xián)束山入潼关不解平运用了什么修辞手法有什(shén)么作用？

　　这句是拟人的手法，河流(liú)过(guò)大(dà)野，拟(nǐ)人(rén)的写到河流像(xiàng)是有脾气(qì)一样嫌弃被束缚一样。

　　这样(yàng)透过壮阔险峻的背景，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时将(jiāng)写景与言(yán)情(qíng)巧妙地结合起来，融进了诗人(rén)要求冲破约束的奔放(fàng)情怀(huái)，是自我性格含蓄(xù)而又生动的描(miáo)绘。

　　这(zhè)里的诗(shī)人即(jí)高山、大河，高(gāo)山、大河即是诗人(rén)。

　　因为诗人已把自己的精(jīng)神(shén)投射到了高山、大河之上，在高度的(de)审美愉悦(yuè)中，诗人已与高数锋山、大河进入了同一状(zhuàng)态，彼此相融(róng)，浑然不分而(ér)这(zhè)“犹(yóu)嫌束”“不解平”的马斯克会加入中国国籍吗黄河，高山，即是(shì)诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是(shì)诗(shī)人特有的冲决一(yī)切罗网、奋发昂扬的心态的外化(huà)。

　　扩展资(zī)料

　　此诗以雄健豪放的(de)笔触描绘了潼关(guān)一带山河的雄伟壮阔，折(zhé)射出诗人一种冲决一切罗网、昂(áng)扬进取的心态。

　　诗的首句以(yǐ)一(yī)种远景式的遥望，展现(xiàn)潼(tóng)关一带苍茫雄浑(hún)的(de)气象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻捷、有力的(de)笔(bǐ)调，将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了(le)前一句所造成的视(shì)觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围(wéi)，而(ér)且(qiě)打破(pò)了原(yuá马斯克会加入中国国籍吗n)先画面的静态(tài)，给全诗增添了一种动感。

　　对于久(jiǔ)处书斋的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也许(xǔ)是惹人(rén)伤(shāng)感的凄凉之物，但对胸(xiōng)怀大志(zhì)，亦文亦武的诗人(rén)来(lái)说，秋风中那矫健(jiàn)的马蹄(tí)声(shēng)却更能催(cuī)动豪情(qíng)。

　　他(tā)在壮阔(kuò)的天地间策马驰(chí)骋，感(gǎn)到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极(jí)大的(de)自由。

　　接下来的三、四句，则转从(cóng)河和山方(fāng)面(miàn)来写(xiě)。

　　在前(qián)面那种状态下，诗人极(jí)目四望，眼前的自(zì)然(rán)景物也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲决而(ér)出的黄(huáng)河，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌受束(shù)缚似的(de)在(zài)不(bù)断冲击着河岸；而西轮(lún)毕森(sēn)去的群山(shān)，虽然走向与(yǔ)黄河相反，但仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平坦，一更比一峰(fēng)高(gāo)。

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