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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载(zài),春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín),钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

  也用以比喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山)北(běi)面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟(zh水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用ōng)子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高(gāo)明(míng)了,您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好第(dì)二(èr)年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲,有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜(yè)场里的高山流水是(shì):是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯(bēi)子,然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅(yǎ)的名(míng)字(zì),来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意(yì)思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

  起源于民间(jiān),民(mín)间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材,一(yī)支竹(zhú)签,一(yī)根(gēn)细棍子(zi),就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨大(dà)的(de)工作压(yā)力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方面,还(hái)是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了(le)保存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

  而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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