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无(wú)功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处(chù)，就不(bù)可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家赠送的(de)东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全牛鬼蛇神是什么生肖他的气节的。

　　”

无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德(dé)不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯毕可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去(qù)封赠(zèng)他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不(bù)能(néng)得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品德就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道(dào)家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一(yī)，著名(míng)的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静(jìng)无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科(kē)技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物(wù)。

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