在关于东方朔的传说中有很多不可思议的(de)神(shén)话(huà)传说，而怪哉虫就是其(qí)中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是(shì)备受折磨的民众怨气所化(huà)，而遇到酒水的(de)话就(jiù)会溶(róng)解，此说法令汉(hàn)武帝(dì)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了大吃一惊，虽(suī)然(rán)将信(xìn)将疑(yí)但照做后真的应验了，而究(jiū)竟这个怪哉(zāi)虫(chóng)实际上是个什么(me)东西？现实生活里真的存在(zài)吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融(róng)化呢？关于它(tā)们(men)有没(méi)有科学解释(shì)？随着小编一起来了解！

据说怪哉虫的出现和(hé)汉武帝还有一定的(de)关系，据说(shuō)有一次(cì)汉武帝在去往甘泉(quán)宫的路上(shàng)，看到一种红色的小虫，头(tóu)部的(de)眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都有(yǒu)但(dàn)无人认识，于是汉(hàn)武帝就把东方朔叫过来让(ràng)他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能(néng)会有答案。

果然(rán)不出汉武帝所料，东方朔告诉汉武(wǔ)帝(dì)说这种虫子的名字(zì)叫做“怪哉(zāi)”，而(ér)这种虫子之所以出现，是因为此地是秦朝(cháo)的监(jiān)狱所在地，曾关押(yā)过很多的无(wú)辜之人(rén)，于是老百姓们(men)都(dōu)心生哀(āi)怨愁(chóu)容不已，叹(tàn)息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是(shì)汉武(wǔ)帝接着又(yòu)问(wèn)东方朔，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡有忧(yōu)愁的人，以酒则解愁快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了，陛(bì)下(xià)用酒灌它(tā)自(zì)然(rán)就消失了(le)。”，于是汉武帝让(ràng)人(rén)将虫子放在酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一会(huì)儿果真消散。这个怪(guài)哉(zāi)虫的传说就是如此(cǐ)，怪(guài)哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到(dào)酒(jiǔ)就会(huì)溶解。其实(shí)明眼人一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有更(gèng)深的意味(wèi)：劝汉武(wǔ)帝要善(shàn)待百姓。

看(kàn)起(qǐ)来还是(shì)挺让人不能理解的，究(jiū)竟怎么用科学解释(shì)去诠释(shì)这(zhè)种现象呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的(de)来历就觉得挺不靠谱的了，而(ér)如果真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应该有很(hěn)多这样的虫子(zi)了吗(ma)？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先(xiān)生的《从百草园(yuán)到三(sān)味书屋(wū)》也提起过这种怪(guài)哉虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候(hòu)也(yě)偶然(rán)听(tīng)得这则传说，对于(yú)那个年纪的(de)男孩子碰(pèng)到这种问题当然想一旦究竟，于(yú)是(shì)他(tā)进了(le)三味书屋以后，向寿镜吾老先生(shēng)提出的(de)第一个问题就(jiù)是：“先(xiān)生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生(shēng)十分传(chuán)统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾(gù)，并且以一脸(liǎn)愠色(sè)回答(dá)鲁(lǔ)迅(xùn)道“不知道(dào)”！

这一(yī)板起脸孔的回(huí)答让鲁迅(xùn)先生在私(sī)塾中再(zài)也没有问先生(shē快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了ng)这类似的问(wèn)题，同(tóng)时(shí)也(yě)让鲁迅(xùn)知(zhī)道了“做学生的(de)是不(bù)应(yīng)该问这(zhè)些事的，只要(yào)读书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不至于不(bù)知道，所(suǒ)谓不知道(dào)者，乃是不愿意说”，不过(guò)也有人认为鲁(lǔ)迅这样写是(shì)为了讽刺当时腐朽(xiǔ)的教育，从那个私塾先生的(de)丑态也体(tǐ)味得(dé)出这种意(yì)味。

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