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临沂是几线城市，临沂是几线城市2023 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于益，但益(yì)却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一(yī)支(zhī)姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与(yǔ)周围其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如(rú)何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由(yóu)汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构成华夏文(wén)化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的(de)背景下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文(wén)化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么(me)就(jiù)不(bù)能排除石峁与夏(xià)的(de)关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华(huá)夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将夏的(de)范围(wéi)定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能(néng)知道夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中(zhōng)国学(xué)界开(kāi)始重新检讨上(shàng)古史(shǐ)事(shì)，其中就包括了对(duì)夏朝(cháo)真实(shí)性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外不少历史著作、历(lì)史(shǐ)教(jiào)科书(shū)都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视为传(chuán)说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个(gè)帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多少年等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益(yì)却(què)让(ràng)位给禹的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看(kàn)作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立(lì)之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围其(qí)他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均把夏部(bù)族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次(cì)子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落(luò)，夏(xià)部(bù)落(luò)一开(kāi)始居住(zhù)于(yú)渭水中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河(hé)南(nán)中西部至(zhì)山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年(nián)间(jiān)长期(qī)流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化(huà)的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联(lián)。