太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人(rén)能(néng)改变。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担(dān)任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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