赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身体各(gè)个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人(rén)在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外(wài)死(sǐ)亡的人，这(zhè)三(sān)种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人(rén)可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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