徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道(dào)这件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了(le)，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位(wèi)有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系(xì)的呢(ne)，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的(de)恶(è)魔事(shì)件其实是说他(tā)在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合的(de)第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最(zuì)少的一张(zhāng)，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志不再是(shì)大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的(de)歌(gē)曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话(huà)就会(huì)听到“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐(xú)太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是(shì)认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是恶魔(mó)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型中的恶魔。

事实上这样(yàng)的(de)说法完(wán)全是没有依据的，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引(yǐn)，但因(yīn)此就说他是(shì)恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说白了冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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