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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  呼兰河传(chuán)中的主要内容,呼兰(lán)河传大致内(nèi)容和整(zhěng)体表达(dá)思想是书中(zhōng)自(zì)有黄金(jīn)屋,书中自有颜如玉的。

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  书中(zhōng)自有黄金屋,书中自有颜如玉。

  多读(dú)书可以提高我们的境界(jiè),下(xià)面介绍的是呼兰河传(chuán)主要(yào)内(nèi)容及(jí)中心(xīn)思想,仅供参考。

《呼兰(lán)河传(chuán)》主(zhǔ)要内容

  《呼兰河(hé)传》共七章,写的(de)是(shì)20世纪20年代北方(fāng)一座普(pǔ)普通通(tōng)的小城呼兰,以及普普通通的人的普(pǔ)普通通(tōng)的生(shēng)活(huó)。

  《呼兰河传(chuán)》不是为某一个(gè)人作传,而是为作者生(shēng)于斯、长(zhǎng)于斯的(de)小(xiǎo)城作(zuò)传。

  《呼(hū)兰河(hé)传(chuán)》描写(xiě)了上(shàng)世纪二三十年代东(dōng)北(běi)小城呼(hū)兰的风(fēng)土人情,真实而生动地再现(xiàn)了当地老百姓平(píng)凡、卑琐(suǒ)、落后的生活(huó)现状和平庸愚昧的精神状态。

  这(zhè)里,有明亮的天(tiān)空、美(měi)丽的(de)后花园(yuán)、慈祥可爱的老(lǎo)祖(zǔ)父(fù)和自由自在的童年;

  有“我”跟着祖父(fù)学唐诗、在后花园(yuán)里拔(bá)草(cǎo)等等栩栩如生的情节。

  书(shū)中(zhōng)还(hái)再现了东二道(dào)街(jiē日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕)上的大(dà)泥坑(kēng)和老百(bǎi)姓(xìng)吃瘟(wēn)猪肉(ròu)之间(jiān)的微妙关系(xì);

  十字(zì)街上(shàng)拔(bá)牙(yá)的(de)洋(yáng)医生、胡同里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况;

  小(xiǎo)团圆媳妇在愚昧和(hé)迷信的当地人的折磨下的(de)悲惨遭(zāo)遇。

  这些生动的情节和(hé)故(gù)事时而引(yǐn)人发笑(xiào)、时而发(fā)人深思、时而触(chù)目惊心。

《呼兰河传》创作背景

  萧红写作《呼兰河传》的时(shí)间是(shì)20世(shì)纪(jì)30年代末期(qī),而(ér)《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世(shì)纪10年代(dài)中期前后(hòu),那(nà)时,日军还未侵略中国。

  《呼(hū)兰河传》单(dān)本(běn)的创(chuàng)作,于1938年开始于(yú)武(wǔ)汉(hàn),1940年(nián)完(wán)成于(yú)香港(gǎng)。

  1941年底,萧红(hóng)病(bìng)危之(zhī)际要求骆宾基送(sòng)她北上(shàng):萧红要回(huí)到(dào)家(jiā)乡去。

  萧红曾计划写《呼兰(lán)河传》的(de)第二部。

《呼兰河传(chuán)》作者介绍(shào)

  萧红(hón日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕g)(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大才女(nǚ)"之一,被誉为"20世纪30年(nián)代的文学洛神"。

  1911年(nián),出生于黑龙江省哈(hā)尔滨市(shì)呼(hū)兰区一个封建地(dì)主家(jiā)庭,幼年(nián)丧母。

  1932年(nián),结(jié)识(shí)萧军。

  1933年,以(yǐ)悄吟为笔(bǐ)名发表第一篇小说《弃儿》。

  1935年,在(zài)鲁迅的支持下,发(fā)表成(chéng)名作《生死场》。

  1936年(nián),东渡(dù)日本,创作散文《孤独的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒》等。

  1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐(lè)》、长(zhǎng)篇(piān)小说(shuō)《呼兰河传》等。

  1942年1月22日,因肺结核和恶性气(qì)管扩(kuò)张(zhāng)病逝于香港,年仅31岁。

呼兰河(hé)传的(de)主要内(nèi)容400字(zì) 呼兰河传的(de)主题(tí)思(sī)想是(shì)什么(me)

  1、《呼兰河传》:那是(shì)一个既僻远又热闹的小城,在城中的(de)交(jiāo)通要(yào)道上坐落着一个“大(dà)泥坑”,它常常(cháng)淹死一(yī)些动物和小孩,可居民都在看热(rè)闹(nào),没有人出来加以整治。

  有的(de)说应该(gāi)拆墙,有蔽清的说(shuō)应该(gāi)种(zhǒng)树(shù),但没(méi)有一(yī)个人(rén)说要填(tián)平的,尽梁首管填坑(kēng)并不难(nán),可却没一个愿意。

  

   2、我们有(yǒu)几家邻居,西边(biān)的一(yī)间破草房租给一家喂猪(zhū)的(de);还有一间草房租给一家(jiā)开粉坊的,他(tā)们常宏渣前常(cháng)一(yī)边晒粉、一边唱(chàng)歌(gē),过着(zhe)很(hěn)快乐的生(shēng)活;厢房(fáng)里(lǐ)还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶(gǎn)大车的胡家(jiā)。

  胡家(jiā)养了个小童养媳——小团圆(yuán)媳妇。

  胡(hú)家就越打越凶(xiōng),时间也越打越长(zhǎng),小(xiǎo)团圆媳妇被(bèi)折磨得生了病。

  老胡家听了跳大神的(de)人的话,决定(dìng)给小团圆媳妇用开水洗(xǐ)澡(zǎo)。

  洗澡时,很多人来看热闹,只见她(tā)被滚(gǔn)烫的水烫了三(sān)次,几天后终(zhōng)于死去了。

  

   4、《呼兰(lán)河传(chuán)》的主题思想:叙(xù)述以“呼兰河”为中心(xīn)场(chǎng)景(jǐng)的乡(xiāng)土(tǔ)人(rén)生的小(xiǎo)城故事,展(zhǎn)示的是“北(běi)中国”乡民的生存状态和精(jīng)神(shén)状态(tài),即20世(shì)纪10年(nián)代中(zhōng)叶前(qián)后小镇(zhèn)民众的生态与心态,是一曲(qū)国(guó)民灵魂改造(zào)的(de)挽唱。

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