无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。
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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)
助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。
例句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱(luàn):形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。
例(lì)句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有什(shén)么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的(de)标志。
用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。
《师说》:“句(jù)读(dú)~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代词(cí),表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译(yì)。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存(cún),师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标志(zhì)。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。
用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。
译(yì)时也可省去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记(jì)》)
④南(nán)面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。
①医(yī)之好治不(bù)病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种意思
一、作(zuò)助(zhù)词用。
主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。
(林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路的(de)远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。
不(bù)必译(yì)出(chū)。
其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。
其格(gé)式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前面。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标(biāo)志。
为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。
之(zhī):代指桃花源人(rén)。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道(dào)的(de)君主。
③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之(zhī):代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士(shì)也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。
"之"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢僧智仙(xiān)也。
(《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)
当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)
肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的。
动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹(wén)理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称(chēng),我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了