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打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的(de)增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(qí)中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘(pán)山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。