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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年

大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子,它(tā)其(qí)实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府,其长官称都护(hù),每府派(pài)大都护一(yī)人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗(shī),通过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句(jù)子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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