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起于(yú)垒土还(hái)是起于累土的意思(sī)，起于(yú)累土还是垒土拼音

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自(zì)《老子》第六十(shí)四章。

　　原(yuán)文节选：其安易持，其未(wèi)兆易谋；

　　其脆(cuì)易(yì)泮，其微易散(sàn)。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文：局面安定(dìng)时容易(yì)保持和(hé)维护，事变没有(yǒu)出现迹象时容易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容(róng)易(yì)消解；

　　事物细微时容易(yì)散失；

　　做事情要(yào)在它尚未(wèi)发生以前就处理(lǐ)妥当；

　　治理国(guó)政，要在(zài)祸乱(luàn)没有产生以前(qián)就早做(zuò)准备(bèi)。

　　合(hé)抱的大树，生长于细小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每(měi)一堆泥土；

　　千里的远行(xíng)，是(shì)从(cóng)脚下(xià)第一步开始走出来的(de)。

　　老子依(yī)据他对人(rén)生的体验和对(duì)万(wàn)物(wù)的洞(dòng)察，指出(chū)“民(mín)之从事，常(cháng)于几(jǐ)成而败之。

　　”许多(duō)人不能持之以(yǐ)恒，总是在事(shì)情快要成(chéng)功的时候失败(bài)了。

　　出现这种情况的(de)原因是什么？老(lǎo)子认(rèn)为，主要原因在于将成(chéng)之时，人(rén)们(men)不够(gòu)谨慎，开始(shǐ)在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗懈怠，没有(yǒu)保持事情初(chū)始时的那种热情，缺乏(fá)韧性，如果能够(gòu)做到“慎终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老(lǎo)子认为，一(yī)个人应(yīng)发挥智能或技(jì)能的最佳状态，只有在(zài)心理平静的自(zì)然状(zhuàng)态下(xià)才能做到。

　　总之，在最后关头要像(xiàng)开始的时(shí)候(hòu)那(nà)样谨慎从事，就不(bù)会出现(xiàn)失败的事情了。

起于垒土还是起于累土？

　　起于累(lèi)土。

　　出(chū)自春秋时期(qī)老子道(dào)德经·第六十四章。

　　原文(wén)：

　　合抱(bào)之(zhī)木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里(lǐ)之(zhī)行，始于(yú)衫数足(zú)下(xià)。

　　译文：

　　合(hé)抱的大树，生长于细小的萌(méng)芽；九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；千里(lǐ)的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开始(shǐ)走(zǒu)出(chū)来的。

　　该则表现了细微积(jī)累，认真踏(tà)实的重要性(xìng)，激(jī)励人们踏(tà)实付(fù)出，积极行动。

　　《道(dào)德经(jīng)》主题思想：

　　“道法(fǎ)自(zì)然(rán)”是(shì)《道德经》中汪塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道德经》中最(zuì)抽象的(de)概(gài)念范畴(chóu)，是天地万物生成的(de)动力源(yuán)。

　　“德(dé)”是“道”在(zài)伦常领域的发展与表现。

　　“道(dào)”与(yǔ)“法”在规则、常理层面有相通点(diǎn)，但(dàn)不同于西方自然法。

　　“法”应(yīng)效(xiào)法自然之道，在辨证的反向转化之中发(fā)挥其(qí)作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是天地(dì)万物之始之母，阴阳对立与统一(yī)是万物的本质体(tǐ)现(xiàn)，物极(jí)必反是万物演化的规律(lǜ)。

　　在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗伦理(lǐ)上，老(lǎo)子之(zhī)道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德(dé)性。

　　政治上，老子主张(zhāng)对(duì)内无为而治，不生(shēng)事扰民，对外困(kùn)笑和(hé)平共处，反对战争与(yǔ)暴力(lì)。

　　这(zhè)三个(gè)层(céng)面(miàn)构成了《道德经》的主题，同时也使(shǐ)得《道(dào)德经》一书在结构上经由(yóu)“物理至哲学至伦理(lǐ)至政(zhèng)治”的逻辑层层递进(jìn)，由自然之道进入到伦理之德(dé)，最终(zhōng)归宿(sù)于对(duì)理想政(zhèng)治(zhì)的(de)设想与治理(lǐ)之道。

　　也就是从(cóng)自(zì)然秩序(xù)中找出通向理想社(shè)会秩序(xù)的光明(míng)正(zhèng)道(dào)。

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