草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖(zhì)而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些美(měi)人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自有他的(de)品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明(míng)了(le)时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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