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一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步(bù)半(bàn)步的(de)积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

  每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来(lái),一段时(shí)间后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持(chí)下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉(yān);

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神明(míng)自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥(jì)一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木(mù)不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土(tǔ),下饮黄(huáng)泉(quán),用(yòng)心一也。

  蟹六(liù)跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积水流成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法(fǎ)达(dá)到千里(lǐ)之远;

  不积累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨跃,也不足十(shí)步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停止。

  如果刻几下就(jiù)停下来了,那么(me)腐朽的木头也刻不断。

  如(rú)果不(bù)停(tíng)地刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身,这是(shì)因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不一(yī)点一点积(jī)累(lèi),就(jiù)永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

  荀子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  意义(yì)

  全句(jù)液咐的意思是:没有一步半(bàn)步(bù)的累计,就没有办(bàn)法到达千里的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小河(hé)流,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比(bǐ)喻积累(lèi)的作用,可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

  可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵国人。

  著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代(dài)表人物(wù)之一(yī),时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。

  对(duì)重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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