都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合(hé)奏(z中国人口第一大省，中国人口第一大省排名òu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(t中国人口第一大省，中国人口第一大省排名uō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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