什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的(de)高风亮(liàng)节，本来(lái)就已(yǐ)经无(wú)愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道(dào)德和行(xíng)为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义(yì)成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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