都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音> ;

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