生人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的(de)一(yī)种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫(女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌mò)如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直(zhí)到(dào)现在(zài)都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客(女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌kè)死(sǐ)他乡(xiāng)，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家，让(ràng)他们(men)魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们(men)接(jiē)到(dào)死者(zhě)家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的(de)神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们(men)会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说(shuō)尸体身上(shàng)涂(tú)抹之后(hòu)，不(bù)会发愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在(zài)前(qián)面开路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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