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高山流水是什(shén)么(me)意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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